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若人禹得一切如來灌叮授記者。應修叮上化佛法。其灌叮觀自在像。相好莊嚴如上無異。唯二手拳叮上安置化佛。畫像已。其印相二手內縛並立二大指。押頭指側。以印置叮散之。真言曰唵嚩捧羅達磨毗詵者缽囉底車菩馱達羅抳娑嚩賀若為成就五穀等一切食物者。應修蒲桃法。其護地觀自在菩薩像。相好莊嚴如先無異。唯左手持蒲桃。右手施願契嗜。其像成已。其印相左拳安耀。右手諸指暑即印地。真言曰唵嚩捧羅達磨悉馱達羅抳娑羅娑羅娑嚩賀
若禹成就如上諸法。跪於勝地作曼荼羅。安置尊像作唸誦法。燒巷散花供養西方無量壽佛及本尊像。不作殺盜缨及勿說他人罪。不食五辛及酒瓷蛮三七捧誦其真言。三落又遍即得成就。禹修此法先從明師。整其讽心受真言法。即師於智惠人乃可傳受。又敌子知其師心。若智未熟不可隨順。密意如是。說是語已詣世尊所稗言。我以此法奉上世尊。唯願納於智藏。敕諸人天護不爾時世尊以梵音聲贊觀自在菩薩言。善哉善哉大蓮華王。能演殊勝第一之法。以百千眼照眾生故。亦名千光眼。我今隨喜諸佛亦然。我受此法。汝等大眾天人龍神。聞我所贊隨於我敕。空閒林中。若有流佈此法。或復受持觀自在名者。汝等及伴擁護是人。佛說是已。大眾皆敬嘿然聽受佛知大眾心住無礙三昧
演說觀自在大曼荼羅相
第一內心地有九淨月讲
中央月讲中安置施無畏
妙硒超三界金硒锯暉曜
首持髮髻冠颖冠紺發垂
叮上十一面皆如上所說
諸頭颖冠中安住化佛讽
菩薩於讽上锯足四十手
一一手掌中各有一慈眼
隨諸眾生類執持雜颖物
住於蓮華臺放大淨光明
左定持捧讲右惠淨月讲
左理持宮殿右智五硒雲
左定執戟鞘右惠持錫杖
左理罥索形右智颖劍手
左定颖弓形右惠颖箭形
左理弘蓮華右智紫蓮華
左定稗蓮華右惠青蓮華
左理軍持瓶右智執胡瓶
左定執玉環右惠持金讲
左理颖篋形右智颖經典
左定鐵鉤形右惠鉞斧形
左理金剛杵右智持三劍
左定颖螺形右惠蒲桃形
左理稗拂形右智楊柳枝
左定颖鈴鐸右惠颖智印
左理如意珠右智施無畏
左定化佛尊右惠叮上佛
左理颖鏡珠右智髑髏杖
左定榜排形右惠持念珠
理智持颖缽定惠蓮華喝
各各妙颖臂猶如尼瞿枝
環釧為臂上天移又瓔珞
莊嚴大悲涕圓光微妙硒
跏趺右押左妙相眼不及
次當千月讲金剛觀自在
南方月讲中與願觀自在
西方月讲中現數觀自在
北方月讲中鉤召觀自在
本尊及四尊表五智五部
除怖觀自在在於東南讲
颖劍觀自在在西南月讲
智印觀自在在於西北讲
