夫生死大矣，故有生必有死，則亦有學。而三聖人，實與天地相終始，逐逐者無論矣。間亦有剽聲襲響者，則曰生者死之常矣，死者生之常矣，奚以之容心而學焉？而未識生死之常猶之乎不生、猶之乎其不死也。何者？“氣聚而生，氣散而死”，吾儒之談也。人聚之為氣而生也，甫十五齡而日剝、日斫以至於死。是散氣也，非氣散也。故曰世之人無不死者，無一善死者，即無一善生者． 嗚呼！天之生人何如哉？而人自不善其生，不善其死，不人也。